Nova corrida. Nova viagem. A partir de agora aqui.

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Imaginem agora que o mito de Sísifo tinha chegado até nós truncado. Imaginem que o Bobo da civilização, o Trickster nomeado por C. G. Jung, tinha decidido roubar o último parágrafo. Imaginem mesmo que o fascínio ocidental pelos assaltos e todo o trabalho da indústria cinematográfica californiana bebeu nesse gamanço primordial, nessa traição inominável, essa autêntica facada nas costas da filosofia clássico-trágica – falta um parágrafo à tragédia de Sísifo. Falta o fecho da Abóboda.

Sie stellen vor sich, nun da der Mythus von Sísifo vernarrtes hatte, bis wir beschnitten. Sie stellen sich daß das dumme der Zivilisation vor, das Trickster ernannt für C. G. Jung, hatte festgestellt, den letzten Punkt zu stehlen. Sie stellen sich genau vor, daß die Allüre abendländische Person für die Angriffe und alle Arbeit der kalifornischen cinematographic Industrie in diesem ursprünglichen gamanço, in diesem inominável Verrat, diesen authentischen Macheteschlag auf der Rückseite der klassisch-tragischen Philosophie trank - ein Punkt ermangelt zur Tragödie von Sísifo. Es ermangelt die Verriegelung des Abóboda.

م يتخيّلون [نوو ثت] تلقّى الأسطورة [سسفو] أثيرة إلى أن نا قطعنا. هم يتخيّلون أنّ السخيفة واحدة من الحضارة, [تريكستر] يعيّن ل [ك.]. [غ.]. كان [جونغ], قد حدّ أن يسرق الفقرة متأخّرة. هم يتخيّلون تماما أنّ الإغراء شرب شخص غربيّة للهجوم و [ألّ ث] عمل من الصناعة [كليفورنين] [سنمتوغرفيك] في هذا [غمنو] أصليّة, في هذا [إينومينفل] خيانة, هذا أصيلة منجل ضرب على الظهر من الفلسفة [كلسّيك-ترجك] - فقرة يفتقر إلى المأساة [سسفو]. هو يفتقر السقاطة من [أببودا].

Они представляют now that миф Sísifo имел fond до тех пор пока мы не усечь. Они представляют что придурковатое одна из цивилизации, Trickster nominated для C. G. Jung, обусловило украсть последний параграф. Они представляют точно что персона allure occidental для штурмов и полностью работы кинематографической промышленности калифорнийца выпила в этом gamanço родоначальном, в этом treason inominável, это подлинное дуновение machete на задней части классицистическ-трагичного общего соображения - параграф нуждается к трагизму Sísifo. Оно нуждается защелке Abóboda.

他们想象，即然Sísifo神话有喜欢，直到我们削了。 他们想象傻一个文明，为C.提名的诈欺者。 G. Jung，确定窃取最后段。 他们确切地想象魅力西方人的人为攻击和加利福尼亚州的电影摄影术的产业的所有工作在这gamanço在经典悲剧的哲学的后面喝了原始，在这inominável谋反，这地道大砍刀吹动-段缺乏到Sísifo悲剧。 它缺乏Abóboda的门闩。

Arderei no Inferno durante vários yugas pelo que vou escrever a seguir. José Sócrates, o nosso primeiro-ministro, foi o melhor que a República produziu. Melhor ainda do que Mário Soares. Mereceu, portanto, a honra de se destacar num cenário árido e ser simbolicamente investido no poder de transmissor, de barqueiro sombrio. Ele levará a República à outra margem. Cruzará esse rio revolto e subterrâneo na direcção do destino. No outro lado, entretido com o esvoaçar dos pássaros e uma pequena pedra que reluz, estará o seu sucessor.

Seu nome, Casa de Bragança.

A presença da mulher na cozinha é hoje vista à luz de um preconceito nefasto. Esse preconceito radica numa ideia desvalorizadora da cozinha enquanto laboratório alquímico, onde a mulher operava com o fogo uma forma de transmutação fundamental, primordial melhor dizendo, que não só a ajudava a constituir-se como pilar da Casa, o templo, como a identificava com a sua própria memória original de grande nutridora.

Hoje, a mulher não só seca os peitos como execra o fogão. Parece haver nela uma revolta contra o sentido mais fundo da nutrição, revolta que é, sem ela aparentemente o saber, contra a sua natureza e contra a sua própria razão originária. Ao desligar-se de si a mulher quebra o equilíbrio do mundo e faz com que todos os processos vitais iniciados com o nascimento se afastem do cânone universal, a matriz da physis, e errem indefinidamente pelo caos da personalidade.

Foi de certa forma o que se passou, por exemplo, com a Educação. Como se pode pedir a alguém que recusou a nutrição das suas criaturas que vá nutrir as criaturas dos outros? A mulher invadiu a Escola com esse drama paradoxal e hoje é todo o conjunto da sociedade que se confronta com a sua contradição.

O Estado decide, então, pôr a Professora a fazer croché, submergindo-a num pântano burocrático, num labirinto de papéis e funções que pretendem, tão só, evocar na mulher a memória do fogão. Mas acontece que o Estado, dirigido e aconselhado por “especialistas” incapazes de uma visão transdisciplinar do problema, ainda não se decidiu a agir sobre todas dimensões da realidade, através daquilo a que se poderia chamar uma intervenção holística, não fragmentária, com a  qual poderia atingir, aí sim, a transformação necessária ao reequilíbrio. Falo, obviamente, dos actos primeiros: contraceptivos hormonais, cesarianas, sacrifício do leite materno, licença de maternidade, responsabilidade económica, etc.

A mulher tem que voltar a ser a Casa, sem o que, não tendo nós ainda conquistado a sabedoria do nómada, nada mais seremos do que vadios. Órfãos e vadios.

Este mundo não te diz nada e tu precisas urgentemente de algo que te diga alguma coisa, eu sei. Que te fale, que te dê um sinal.

A aurora. Talvez fosse útil reparar na aurora.

Ah, se eu pudesse dar-te esse sinal!

Nos momentos realmente decisivos o agrafador não tem agrafos.

Há qualquer coisa que muda todos os dias. Há qualquer coisa que é eterna todos os dias.

Enganam-se redondamente, mais redondo só mesmo o Redondo, os que acham que o Estado está a "intervir" no mercado nacionalizando bancos, regulando, injectando capitais ou fantasiando outras garantias tolas cheias de zeros à direita. O que se passa é exactamente o oposto. São os donos do dinheiro que estão a tomar posse formal dos estados, numa concertação de movimentos tão ampla e sofisticada como talvez a História nunca tenha conhecido. Mas o problema maior é que dizer isto em voz alta, qualquer dia dá direito a uma camisa de forças. E ensinam ainda os livros dos espertos que a Idade Média foi um tempo de trevas.

O blog Arrastão é uma espécie de órgão de propaganda oficial da esquerda “panike” onde cabe tudo o que seja bojarda e ainda sobra espaço para penosas incoerências que essa esquerda burguesa dispara sobre tudo o que mexe (no seu bolso).

É hilariante e sintoma de uma cara de pau para toda a obra, escrever um rodízio de opiniões contra o mercado, os bancos e o capitalismo, ao mesmo tempo que na coluna da direita do blog se vende espaço publicitário a empresas financeiras.

Jurei a mim mesmo que nunca mais escreveria sobre política. Há dias em que não consigo pois, como diz um amigo meu, são estes tipos da "esquerda" quem mais trabalha para a extrema direita.